戴临为武英殿待诏，档案记载雍正---多次降旨，命戴临在珐琅彩瓷器上题写诗句。如雍正九年四月十七日，内务府总管海望持出白磁碗一对，奉旨:着将此碗上多半面画绿竹，订制珐琅茶具，少半面着戴临选诗句题写，地章或---配绿竹，或淡红色、或何色酌量配合烧珐琅。钦此。于八月十四日画得有诗句绿竹碗。值得一提的是乾隆八年唐英奉旨所编<陶冶图编次>(凡二十则)上的文字说明，也是由戴临书写的。
康熙时还有一种宜兴紫砂胎画珐琅器，现多收藏于---博物院，当时称为宜兴胎画珐琅，造型有执壶、提梁壶、盖碗、盖盅等。装饰题材多为花卉。有直接在紫砂胎上彩绘的，也有的可能是考虑到紫砂胎不象白瓷那样细腻光滑，就先在胎上涂抹褐色彩作地，然后再进行彩绘，褐色彩的颜色不仅酷似于紫砂的颜色，而且使器物表面的光泽增强。这种褐色彩仅施于器物外壁，器内则无。
随着东西贸易交往的频繁，尤其自清康熙二十三年(1684年)清廷平定台湾以后，定制珐琅茶具，禁海开放，定做珐琅茶具，西洋制品开始涌入，西洋珐琅便由广州等港口传入，并就地设厂研制，称之为洋瓷，宫中则称其为广珐琅。当时，广州的产品多保留着西方文化的韵味，由于烧造技术不高，珐琅茶具，釉料呈色不稳定。康熙五十八年(1719年)，聘请法兰西画珐琅艺人---信来京，在内廷珐琅处指导烧造画珐琅器。其式样、图案主要是风格，少有西方画珐琅的特点。
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